المنابر في المسجد الأقصى والجامع الأموي في حلب – من مآثر نور الدين زنكي
المنابر عبارة عن منصات مرتفعة تتسع للخطيب وتستخدم للخُطب، وتُعتبر من المعالجات الصوتية والبصرية إذ كلما ارتفعت سمع الحاضرون صوت الإمام واستقبلوه بوجوههم ليشاهدهم ويشاهدوه. تاريخ المنابر: كان النبي ﷺ في البداية يخطب بالناس وهو يستند الى جذع نخلة كانت هذه النخلة إحدى سواري المسجد، فقد روى الإمام الشافعي أنه: “كان النبي ﷺ يصلي […]
الزيتون.. الذهب الأخضر السوري
تعتبر الزراعة حدث مهم في حياة الإنسان عبر التاريخ، فتمكّن عندها من تنويع غذائه بعدما كان جُلّ اعتماده على الصيد واللحوم، ومن المزروعات القديمة التي اشتهرت في حوض المتوسط زراعة الزيتون، فأشجار الزيتون من الأشجار المعمرة التي اشتهرت في الحضارات القديمة، وفي الشرق القديم، وعند الفراعنة، واليونان، لما لها من فوائد واستخدامات عدة من […]
تماثيل حيوانات برؤوس بشرية أسطورية
ثمة العديد من المكتشفات الأثرية كالتماثيل تدل على علاقة الإنسان بالحيوان عبر التاريخ، فهو المرافق له في رحلات صيده والبحث عن الغذاء، وإن معظم الأساطير للحضارات السالفة مرتبطة بالحيوانات. وقد قَدست الحضارات القديمة الحيوانات، ففي معتقداتهم كانت الآلهة تأخذ أشكال حيوانات أو بشر برأس حيوان. ففي الحضارة المصرية القديمة كان هناك الإلهة (باستيت) التي كانت […]
أبو الهدى الصيادي شيخ الإسلام
يعتبر أبو الهدى الصيادي من أهم رجالات الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر ولادته وحياته ولد أبو الهدى الصيادي سنة (1266هـ – 1849مـ) في شهر رمضان بخان شيخون من أعمال معرة النعمان بسورية، وسماه والده محمد وكناه أبا الهدى، ونفخ في فيه امتثالاً لسُنةِ رسول الله. تربى بحُجر والدهِ حتى بَلَغَ ستة أعوام، قرأ القرآن […]
بيت قطرآغاسي في حلب قاعة الاستقبال تلخص فخامة القصر
ثمة العديد من المزايا العمرانية والفنية والتاريخية جعلت من مدينة حلب القديمة إحدى أهم المدن الشامية والتي تنوعت أنساق مبانيها مابين مدنية كالبيوت مثل بيت قطرآغاسي (وهو محور حديثنا في هذا البحث) والحمامات، ودينية كالمساجد والخانقهات والتكايا والزوايا الصوفية، وعسكرية كقلعة حلب وأبواب حلب، وتجارية كالخانات والأسواق المستقيمة والأسواق المتوازية والمتقاطعة . وحي الفرافرة هو […]
المباني الجنائزية وتعدد أشكالها المعمارية
المباني الجنائزية وتعدد أشكالها المعمارية هي منتج إبداعي للإنسان منذ فجر التاريخ، وقد وظف عمارته بخصائص حياتية بما تستلزم إسلوب معيشته، ومع مرور الزمن تطورت الحالة العمرانية وأبدع فيها الإنسان من خلال ذلك التنوع الخصب. وقد تأثرت العمارة بما سبقها من حضارات فجاءت متمازجة بتنوع حضاري خصب، كما زُينت الأبنية على اختلاف أشكالها ووظائفها بمزيد […]
الرواشن (السقاطات) في العمارة العسكرية في مدينة حلب
العمارة العسكرية الإسلامِيّةُ تضم فنوناً تَتنوعُ وتختَلفُ، وفي بعضِ الأحيانِ تتنافَسُ فيمَا بينَها لجمالِهَا ودِقَّتِهَا وقدْ تأثَّرَ فنُّ العَمارةِ الإسلامِيّةِ، الّذي يَتميّزُ بِطرازِهِ الفَريدِ وخصائِصِهِ الروحِيَّةِ، بعواملَ مِعمَاريِّةٍ وَبيئِيِّةٍ سَاهمتْ في تَشكيلِهِ النِهَائيِّ. ويمكنُ تَصنِيفِهِ إلى ثلاثَةِ أنواعٍ رئيسيَّةِ هيَ: 1_ العمارة الدينِيَّةُ: والمقصودُ بهَا المساجِدُ والجَوامِعُ والمَدارسُ والخانقَاهَاتِ، فَمنْ قِبابٍ ومَآذِنٍ وغيرِها منَ العَناصِرِ […]
الحرف التقليدية في عيون المستشرقين
تعتبر الحرف التقليدية إحدى مكونات التراث المحلي لكل بلد،وتعتمد هذه الحرف بشكل أساسي على اليد والفكر،مع استخدام محدود لبعض الأدوات اليدوية التي تساعد في إنجاز العمل. مقدمة: وقد رصد الفن التشكيلي عبر لوحات المستشرقين العديد من هذه المهن بتعبير شفاف من خلال استخدام الفضاء المعماري لمكان الحرفة،واستخدام الألوان المعبرة،وتحقيق نظرية الضوء والظل لخلق التناغم الحركي […]
الفن التشكيلي ودوره في توثيق العمارة
الفن التشكيلي هو فن من الفنون البصرية إذ يعتبر الصورة الصادقة لتوثيق العمارة فالفن والعمارة صنوان الحضارة،وبها تُعرف النشاطات التاريخية للأمم والشعوب،وبالتالي تُشكل العمارة الهوية والذاكرة البصرية للمجتمعات كما تعتبر العمارة شكلاً من أشكال الفنون الجميلة، تشترك معها في كثير من العناصر المكونة لها، كالحس المبدع وإضفاء الجمال المبهج في التكوينات المعمارية. ولعل من أقرب […]
الخيول العربية.. وما دورها في الحضارة الإسلامية؟
أَحَـبَّ الْإِنْـسَـانُ الْـفُـرُوسِـيَّـةَ والخيول مِنْـذُ الْـقِـدَمِ وَازْدَادَ تَعْـلُّـقُـهُ بِهَا عَلَى مَـرِّ السِّـنِيـنِ لاعتِبَارِهَا مَظْـهَـرًا مِن ْمَظَـاهِـرِ الْـقُـوَّةِ وَالْـجَـاهِ وَالْـسُـلْـطَانِ وَلِـجُـمَـلَـةِ أَسْـبَـابٍ مَـيَّـزَتهَـا وَجَعَـلَـتهَـا مَـحَـلَّ الإِهْـتِـمَامِ وَالإِعْـجَـابِ، وَكَانَ دَافِـعُ الْإِنْـسَـانِ مَا قَـبْـلَ الْتَّـارِيـخِ إِلَى اسْتِئْـنَـاسِ الْـخَـيْـلِ وَرُكُـوبِـهَـا فِطْـرِيًّـا وَهَـادِفًـا بِالدَّرَجَـةِ الأُوْلَى إِلَـى تَأْمِيْنِ حَـيَـاةٍ أَسْـهَـلَ وَطَعَامٍ أُوْفـَر وَأَشْهَى، فَـانْـفَـرَدَتِ الْـخَـيْـلُ وَلِـعُـقُـوْدٍ مِـنَ الْـزَمَـنِ بِأَهَمِـيَّـتِـهَـا فِي الْـحَـيَاةِ […]