ماهي أوجه الشبه في العمارة المملوكية بين القاهرة وحلب؟
ترك لنا العهد المملوكي العديد من التحف المعماري وتعد العمارة المملوكية آية في الجمال العمراني. ومن المؤكد أن فترة المماليك (1260-1516م) هي الفترة الذهبية في تاريخ العمارة الإسلامية في مصر وبلاد الشام. وبلغت العناصر الزخرفية أوجها من حيث الغنى والتنوع والابداع. اهتم المماليك ببناء المباني الدينية كالجوامع والمدارس والترب والاضرحة، والمباني المدنية كالوكالات والخانات والحمامات […]
فن الأيقونة السورية وأين وجد أقدم رسم للسيد المسيح؟
تحيط بالأيقونة هالة الإيمان والقداسة، وتحمل في معطياتها نسقاً فنياً بنزعة تعبيرية تتراوح بين الواقع والمُتخَيل لتُحاكي جوهر المشهد المُتمثِل بصور السيد المسيح والسيدة العذراء والقديسين. ولقد أظهرت دلائل البحث تاريخ فن الأيقونة السورية منذ القرون الميلادية الأولى حتى العصور الحديثة على الرغم من وجود بعض فترات انقطاع. معنى ودلالة الأيقونة أصل الكلمة يونانية بلفظ […]
عبادة الإله حدد في حلب … تمجيد وأضاحي
تواجدت في منطقة الشرق العربي القديم في الألف الثاني ق.م عدة ممالك لكلٍّ منها نفوذٌ واسعٌ. ومن أهم ممالك سورية الشمالية في تلك الفترة مملكة يمحاض (يَمْخَدْ في النصوص المسمارية) التي اتخذت من حلب عاصمةً لها بمعبدها المُخصص لعبادة الإله حدد، فلنتعرف على طقوس عبادته وماذا يُقدّم له؟ يمحاض وقلعة حلب “مركز عبادة الإله […]
هل سمعت من قبل بالرنوك المملوكية في مدينة حلب؟
استخدم الانسان الرموز للدلالة على أشياء معينة منذ عصور ما قبل التاريخ واستمر في استخدامها في العصور اللاحقة وصولاً إلى العصور الإسلامية وخاصةً الفترة المملوكية. فقد استخدم المماليك (1260-1516م) الرموز أو ما يعرف باسم (الرنوك) بكثرة، والرَّنك: بتشديد الراء وفتحها، جمع (رُنُوك)، وهي كلمة فارسية تعني (لون). وقد أشار القلقشندي أنه كان من عادة كل […]
الحركة الثقافية والمسارح الأثرية السورية
تُعد المسارح الأثرية السورية من أهم الأدلة على مدى تطور الحركة الثقافية والفكرية لدى شعوب المنطقة . اتخذ المسرح في بادئ الأمر شكلاً بسيطاً غير ثابت تتم إزالته بعد الانتهاء من العرض، وكانت الأوركسترا في المسارح الأثرية السورية دائرية مخصصة لأداء العروض يتوسطها مذبح يوضع عليه تمثال الإله، ثم اتخذ بعد ذلك شكلاً معمارياً […]