أبواب القاهرة وأوجه الشبه والاختلاف بينها وبين أبواب الشام

أبواب القاهرة

لما استولى الفاطميون على مدينة الفسطاط من الإخشيديين بقيادة جوهر الصقلي عام 358هـ/969م، بدء بتشييد مدينة القاهرة وأطلق عليها القاهرة المنصورة، ولما وصل الخليفة المعز ونزل فيها، سماها القاهرة، ولم تكن عند بناءها أكثر من قلعة لسكن الخليفة وحاشيته، وأُحيطت بسور من اللبن مزدوج الأبراج، وفُتح فيها أربعة أبواب على الجهات الأربعة. سبب اهتمام الفاطميين […]

الثلج وطرق حفظه قديماً.. وعلاقة حي قارلق في حلب فيه

الثلج

لا شكَّ أن الثلج كان معروفاً في منطقة المَشرقِ العربيِّ في بلاد الشام والرافدين، بحُكمِ الطبيعة الجغرافية للمنطقة، وعَرفت كيف تستبقيه طوال العام والاستفادة منه في فصل الصيفِ. ففي الحضارات القديمة كـ حضارةِ ماري (تل الحريري)، وفي حضارة كارانا (بين الموصل والخابور) حولي 1750ق.م، كان الثلج المجمَّدُ معروفاً، وكان يُنقل من بلدٍ إلى بلدٍ ليُحفظَ […]

آرامية معلولا اللغةُ المقدسة… خصائصها اللغويّة وأهمية الحفاظ عليها

معلولا

اللغةُ الآراميةُ القديمةُ هي لغةُ الممالكِ الآراميةِ في سوريةَ منذ الألفِ الأول قبل الميلاد، فكانت لغةً دولية وأصبحت لغةَ الكتبِ المقدَّسة والأدبِ والعلم. وإلى اليوم لا تزالُ إحدى اللهَجاتِ الآراميةِ حيّةً على ألسنةِ ورثَتِها من أجدادٍ قطنوا في أراضي دمشقَ، ومنهم أهالي معلولا تلك المدينةِ العامرةِ بمعالمِها الأثريَّةِ من كنائسَ وأديرةٍ وأضرحةٍ. فآرامية معلولا لغةٌ […]

مدينة معلولا … عناقٌ مع التاريخ

حين تقترب من مدينة معلولا تلفحك هيبة التاريخ، وذكريات موشحة بعبق الماضي الجميل لهذه المدينة الوادعة بين أحضان سلسلة جبلية تفاوت ارتفاعاتها من /1500م-1750م/ والتي لايزال أهلها يتحدثون اللغة الآرامية (لغة السيد المسيح) للحفاظ على هذا الموروث الروحي. موقع مدينة معلولا تقع مدينة معلولا إلى الشمال الشرقي من مدينة دمشق ب/56كم/. بنيت هذه المدينة الجميلة […]

/التكية في العمارة الإسلامية/ مقاصد الخير والثواب

تكية أبو بكر الوفائي في حلب

أتى مصطلح التكية من الاتكاء، والتكايا من عمارة الخير أو العمارة الخدمية الإسلامية، وقد ارتبطت بإطعام وسقاية الناس والدواب وعابري السبيل، إلى جانب رعاية المتصوفة واليتامى، وإيواء الغرباء وكسوتهم. معنى مصطلح التكية يعني هذا المصطلح المكان الذي يسكن فيه الدروايش، وهي أشبه بالفندق، وتخص أصحاب الصوفية الذي ينزلون فيها مجاناً من أجل التعبد وممارسة الطقوس […]

المقاهي الشعبية بَوتَقة مجتمعية

كانت المقاهي الشعبية تشكل جزءاً اساسياً، وعنصراً هاماً في تكوين المدينة في بلاد الشام خاصة في فترة العصر العثماني، وكان لانتشارها قيمة فاعلة في نشر الثقافة والترفيه خاصة في مدينة دمشق وضواحيها فقد ترافق ظهورها بفنون متعددة ارتبطت بعادات المكان وقصصهم. بدايات القهوة في دمشق انتقلت القهوة إلى مصر والشام من طريق الحجيج والتجّارة، وكان […]

العناصر الزخرفية في العمارة الدمشقية

العمارة الدمشقية

راعت العمارة الدمشقية إلى جانب اهتمامها بالتخطيط الهندسي للبناء الاهتمام ايضاً بزخرفة تلك الأبنية واظهارها في أفضل مظهر،فعندما نتجول في أزقة وحواري دمشق القديمة، نلاحظ بيوت متواضعة خالية من مظاهر البزخ والترف والزخرفة، إذ تبدو من الخارج عبارة عن جدران بسيطة لكنها تخفي خلفها روائع زخرفية وتزيينيه غاية في الجمال والاتقان وخير مثال على هذا […]