يذكر الرحالة ياقوت الحموي سور دمشق في كتابه معجم البلدان بقوله: ان اول حائط بني يعد الطوفان هو حائط دمشق وحائط حران، ولعل هذه المبالغة بقدم تاريخ حائط دمشق أي سورها، قد نجمت عن ارتباطه بتاريخ مدينة دمشق القديم التي يرد ذكرها في كشوف إبلا منذ الالف الثالث قبل الميلاد، وفي نصوص تحوتمس الثالث في منتصف الألف الثاني قبل الميلاد.
سور دمشق في العصور القديمة
كانت دمشق من أهم ممالك الاراميين وقد نشأت مدينة صغيرة قريبة من الغوطة في موقع استراتيجي على نهر بردى شريان دمشق المائي، وقد حصنت المدينة خلال العهد الارامي بسبب الخطر الاشوري الذي كان يهدد المملكة، فأحيطت بسور منيع تخلله بعض البوابات، ولكن مواصفاتها العمرانية والدفاعية وموقعها غير معلوم بالنسبة لنا.
ويؤكد علماء الاثار أن المدينة الارامية كانت تشغل الجانب الغربي من مدينة دمشق القديمة في المنطقة التي تعرف اليوم بتل السمّاكة، ويلاحظ اليوم ارتفاعه عن الأراضي المجاورة بين 5-6 أمتار.
وفي عام 333ق.م دخلت دمشق تحت حكم الاسكندر المقدوني لتصبح فيما بعد من المدن السلوقية المهمة، وأصبحت عاصمة لأنطيوخوس السلوقي سنة 111ق.م، ومع دخول الرومان سنة 64ق.م بقيادة القائد بومبيوس ازدهرت تجارتها وأصبحت صلة الوصل بين الشرق والغرب، فدعت الحاجة لتحصين المدينة، فقام الامبراطور سبتيموس سيفيريوس (193-211م)، وثم ابنه كاراكالا (211-217م) إلى بناء سور حجري حول مدينة دمشق يتناسب مع أهميتها حين أصبحت عاصمة المنطقة الجنوبية من سورية، وعدت احدى المدن العشر المسماة ديكابوليس، ويعتقد ان سور مدينة دمشق اخذ شكل المستطيل بطول 1500م وعرض 750م وارتفاع 10م، يضم سبعة أبواب أصلية وهي ثلاثة في الشمال وهم باب توما وباب جينيق وباب الفراديس، وبابين جانبين هم باب شرقي وباب غربي (باب الجابية)، وبابين في الجنوب هم باب كيسان والباب الصغير، وهناك بعض الباحثين يعتقدون ان السور اخذ الشكل البيضوي القريب من شكله الحالي وليس المستطيل.
سور دمشق خلال الفترات الإسلامية
خلال الفتح الإسلامي لدمشق حاصرها المسلمون حوالي 70 يوماً ثم دخلوها من باب شرقي عنوة ومن باب الجابية صلحاً، ولاحقاً خلال العهد الاموي أصبحت دمشق عاصمة الدولة الاموية، ويذكر المؤرخين المعاصرين لتلك الفترة وجود أحواض للمياه وسبلان مثبتة عن أبواب السور وفي ساحات المدينة، وكانت تبنى القصور خارج الاسوار، وبدأت تظهر الميادين والساحات خارج السور، ومع سقوط الدولة الاموية وتحول الحكم للعباسيين أصبحت بغداد عاصمة الدولة الإسلامية وتراجع الاهتمام بمدينة دمشق، ويقال ان العباسيون هدموا سور دمشق حجراً حجراً، ولم يتركوا منه سوى جزء صغير يمتد بين باب توما وباب السلام، وأهمل السور طوال العهد العباسي وزاد خرابه بفعل الثورات المتلاحقة أيام الاخشيديين والفاطمين والسلاجقة، وخلال هذه الفترة نشأت أحياء خارج السور كالعقيبة والشاغور، وخلال عهد الفاطميون اعادوا بناءه اول مرة ومن بعدهم السلطان نور الدين محمود زنكي
اهتمام السلطان نور الدين زنكي بسور مدينة دمشق
أهتم السلطان نور الدين زنكي بالمدينة وأعاد بناء السور ودعمه بالأبراج المنيعة، وجعل لكل باب باشورة صغيرة زيادة في التحصين، كما كان للباشورة دور اقتصادي في ايام السلم، إذ زودت كل باشورة بحوانيت تجارية تستخدم للبيع والشراء، وفي أيام الحرب يجد فيها المدافعون ما يلزمهم من المؤن.
وزود كل باب بجامع صغير له مئذنة، وكان وجود المآذن فوق الابواب لغرض دفاعي يفيد في مراقبة تحركات العدو في حال حدوث هجوم على المدينة، خصوصاً ان المدينة تعرضت لحملتين صليبيتين باءت بالفشل، الأولى سنة 522هـ والثانية سنة 543هـ، ومازال بعض المساجد باقية إلى اليوم، والبعض الاخر اندثر، ومن المساجد الباقية حتى اليوم مسجد الباشورة عند باب الصغير ومسجد باب الفرج، والمئذنة فوق باب شرقي.
ولم يقتصر اهتمام نور الدين بالأبراج فحسب، بل شمل اهتمامه بناء الجوامع والمدارس والأسواق والبيمارستان، والجدير بالذكر انه لم يكن عدد الأبواب ثابت خلال المراحل التاريخية التي مرت بها دمشق، فكان عند تجديد السور وعادة بناءه تغلق أبواب وتفتح أخرى، وعندما امتدت الاسوار خارج السور من جهة الشمال، انتقل السور وأصبح يوازي نهر بردى بعد ان كان يوازي أحد فروعه، وأطلق على الحي الجديد اسم بين السورين ومازال إلى اليوم يحتفظ باسمه القديم.
وكان السبب الرئيسي الذي دعى للاهتمام بتدعيم السور والابواب، هو الخطر الصليبي الذي يهدد المدينة من جهة، والزلال التي أصاب دمشق من جهة أخرى، ويذكر ابن القلانسي في كتابه تاريخ دمشق بأنه خلال العامين 551-552هـ/1156-1157م، قد أصابت الزلازل مدن حلب وشيزر ودمشق، ويذكر في تاريخ 25 ذو القعدة سنة 552هـ ان دمشق ضربتها ست هزات أرضية في يوم واحد، وذلك ما دعى إلى إعادة بناء السور والابواب.
وهناك من يعتقد ان السلاجقة هم من اهتموا بالأسوار قبل مجيء نور الدين زنكي، وأقاموا الأبراج الدائرية على النمط الروماني والبيزنطي، ومثلها برج نور الدين إلى الجنوب من جامع سنان باشا.
وفتحت أبواب جديدة في السور لم تكن من قبل كباب الفرج وباب السلامة او باب السلام وباب النصر الذي كان موقعه عند سوق الاروام في بداية سوق الحميدية من جهة شارع النصر اليوم، وهدم هذا الباب سنة 1280هـ-1864م، ومن الأبواب التي سُدت باب كيسان، ولعل السبب من وراء اغلاق باب كيسان هو تقليل عدد الأبواب الموجودة في جهة الجنوب كونها الجهة التي تستقبل الصليبين.
واهتم بالسور السلاطين الايوبين، وخلال هذه الفترة شيد برج الملك الصالح أيوب، واستمرت العناية بالسور والابواب حتى الاجتياح المغولي لدمشق، فقد ألحقوا بالسور أضرار كبيرة، وثم قام المماليك بإعادة تجديدها واعادوا فتح باب كيسان الذي اغلق في العهد السلجوقي.
وخلال العهد العثماني ازداد عدد سكان المدينة وبنيت البيوت خارج الاسوار وعلى أطرافها، وظهرت احياء جديدة خارج السور كحي القنوات وسويقة ساروجة.
وحالياً لم يبق من السور سوا الجزء الذي بين باب السلامة وباب توما، وجزء بين باب شرقي وباب توما، والجزء الذي بين باب شرقي والزاوية الجنوبية الشرقية من السور وجزء آخر عند الباب الصغير، وجزء كشف عنه حديثاً جنوب باب النصر في القسم الغربي من السور، وماتزال فتحات الأبواب قائمة إلى اليوم ومنها ما يزال يحتفظ بالأبواب الحديدية الضخمة، عدا باب النصر الذي هدم وباب جينيق الذي لا يعرف مكان بالضبط تشكل أبراجها وتشكل القلعة مع السور النظام الدفاعي الأساس من الجهة الشمالية الغربية للمدينة.
أبواب مدينة دمشق القديمة
عدد مؤرخ دمشق ابن عساكر ومن بعده ابن شداد والقلقشندي وغيرهما هذه الأبواب وذكروا تسمايتها ونسبتها كتالي:
- الباب القبلي المعروف بالباب الصغير، وقد سمي بذلك لأنه كان أصغر أبوابها حين بنيت.
باب الصغير في دمشق - الباب الذي يليه من القبلية ويعرف بباب كيسان، وينسب إلى كيسان والي معاوية الذي جدده.
باب كيسان - الباب الشرقي، سمي بذلك لأنه شرقي البلد
باب شرقي - باب توما يقع في شمال البلدة.
صورة قديمة لباب توما - باب الجينيق، يقع في الشمال ايضاً وينسب إلى محلة الجينيق، وهي محلة كبيرة كانت بها كنيسة فجعلت بعد ذلك مسجداً.
- باب السلامة، وقد سمي بذلك تفاؤلاً لأنه لا يتهيأ القتال من ناحيته لما دونه من الأنهار والأشجار.
صورة قديمة لباب السلامة - باب الفراديس، ينسب إلى محلة الفراديس وهي الان خراب، وكلمة الفراديس تعني البساتين.
باب الفراديس - باب الفرج، وقد سماه الملك العادل نور الدين زنكي تفاؤلاً لما وجد من التفريج بفتحه، وكان بقربه باب يسمى باب العمارة، فتح عند عمارة القلعة ثم سد بعد ذلك وأثره باقي في السور.
باب الفرج - باب الحديد، سمي بذلك لأنه كله حديد.
- باب الجنان، في غربي البلد سمي بذلك لما يليه من الجنان والبساتين.
- باب الجابية او الباب الغربي، سمي نسبة لقرية الجابية لأن الخارج منه يتجه لمنطقة الجابية.
باب الجابية
ويضم السور حجارة متعددة العصور بحسب الحضارات التي مرت على المدينة، فبعضها يعود لعهد الرومان والفترات الإسلامية كالزنكية والايوبية والمملوكية والعثمانية، ويمكن تميز الفترات التاريخية التي مرت على السور من خلال حج الحجارة وأبعادها.
واليوم تشكل الأبواب مع سور المدينة والقلعة، ذاكرة المدينة والاحداث التاريخية التي مرت عليها.
المراجع:
- معج البلدان، ياقوت الحموي.
- تاريخ دمشق، ابن القلانسي.
- أبواب دمشق وأحداثها التاريخية، قتيبة شهابي.
- سور مدينة دمشق، محمود عصام الميداني، مجلة التراث العربي.
- مشاهد دمشق الاثرية، سليم عبد الحق وخالد معاذ.
- دمشق تاريخ وصور، قتيبة شهابي.